Er det tillatt i islam å besøke graver til avdøde personer?
Det blir fortalt av
profeten(fvmhoha) at profeten sa følgende:
Jeg har tidligere sagt til dere at det er forbudt å besøke graver, så herved besøk dem, og ikke si noe annet urelevant[1]
Det blir også fortalt av Baride hadithen at:
Proften(fvmhoha) lærte folk å si når de var på besøk til avdøde muslimer(både sterk troende og med lite tro) at, fred være med dere og inshallah(etter Guds ønske) så kommer vi etter, vi tilber Allah for oss og dere om tilfrestillellese[ÇáÚÇÝíÉ).[2)
Proften(fvmhoha) besøker graver:
- Ifølge Sann Moslim/sahih Moslim, Al Tarmedi, Al Nisaii, Al Hakim, Al Bagwi har de anerkjent en sann hadith av Baride Al aslami, at proften(Fvmhoha) sa: Profeten fikk lov å besøke graven til moren sin
- Og av Abi Horeire:
Proften(fvmhoha) besøkte graven til moren sin.
Han gråt og gjorde at andre rundt han gråt også.[3]
- Ifølge al Sahih(moslim/Bukhari) blir det fortalt at: Profeten(fvmhoha) gikk ut og besøkte graveplassen( Al Baki3) for å besøke muslimenes graver som er gravlagt der.
Og ifølge Aisha: Profeten(fvmhoha) gikk ut sent på kvelden til graveplassen(Al Baki3) og sa fred være med dere troende muslimer.[4
Videre blir det fortalt at profeten besøkte de muslimske avdødsheltene og sa: Fred være med dere, dere som var tålemodige nok, så vel fortjent deres belønning.[5]
Fatima Al Zahra(as), datteren til profet Mohammed(fvmh) gikk vanligvis ut hver fredag for å besøke graven til hennes Onkel, Hamza Bin Abdelmottalib. Der ba hun og gråt på vegne av han.[6]
Hensikten bak å besøke de avdødes graver
- Påminnelse om døden og livet etter døden, og det er ingen tvil om at det å besøke graver har relativ den type påvirkning i hjertet til folk.
- Gjøre Dua for den avdøde personen. Dvs be for vedkommende og søke tilgivelse til den avdøde personen til Allah. Ikke minst lese Koranen for de avdøde, for det har en stor betydning for den avdøde personen i hans ferd i ”barza5” veden.
- Ha en type god intesjon bak besøket ved å ønske den avdøde tilgivelse og mer godgjørelser, samtidig søke på vegne av dem tilgivelse til Allah(swt) dersom det er personer med god ”Takwa”, som f.eks profeten (fvmh) og hans Ahel Al Bayt(as).
Kilder:
Hidajet el Daii we Al Zair av Sheik Hasan Ikwan.
Skrevet av: Ahmed Taha
Lørdag 06.09.08
[1] Majma al Zawaid, Al Haithami, kapittel 3, side 58
[2] Al Gadir, kapittel 5, side 245
[3] Al mostadrik, kapittel 1, side 531
[4] Sahih Moslim/Sann Moslim, kapittel 2, side 363
[5] Rad Al Mohtar sønn av Bin Al abidin, kapittel 1, side 604
[6] Al Sonen Al Kobra Lilbayheki, kapittel 4, side 78, ble også publisert av Al Hakim av Al mostadrek, kapittel 1, side 533